Újabb dögunalmas genealógia, ami ellentmondásban áll a történet korábbi részeivel.

A sikemi tömegmészárlás után Jákob/Izráel Bételbe megy, ahol megjelenik neki az Úr, aki újfent számtalan utódot ígér neki, meg más népek földjeit. Bétel másodjára, és harmadjára is Bétel lesz. Ráhel fiút szül, ám belehal a szülésbe. Izsákkal is utoljára találkozunk.

Dina, Jákob/Izráel lánya elmegy megnézni, hogyan élnek a sikemi nők, és nemi erőszak áldozatává válik. A tettes beleszeret, ezért meglátogatja a lány apját, hogy feleségül kérje. Jákob/Izráel beleegyezik a frigybe, ám előtte feltételeket szab, melyek teljesülnek is. Aztán Simeon és Lévi lemészárolják a teljes férfilakosságot, kifosztják a várost és elrabolják az összes asszonyt és lányt.

Jákob/Izráel és Ézsau között évtizedek után létrejön a rettegett találkozás, aztán ismét elválnak útjaik. Ám előtte biztos, ami biztos, Jákob/Izráel harmadszor is átveri testvérét. Aztán letelepedik Sikem városában, ahol érdekes nevű oltárt állít.

Hazafelé tartó útján Jákob kis híján pánikrohamot kap, amikor megtudja, hogy az általa kétszer csúnyán megalázott Ézsau négyszáz emberrel közelít felé. Követekkel küldött ajándékokkal igyekszik hát megenyhíteni testvérét, ám nem nagyon bízik ennek sikerében. Aztán, egy éjszakai vonulást követően, Jákob fizikai közelharcba keveredik magával az Atyaúristennel! Vagy egy angyallal. Vagy álmodik.

Jákob és apósa, Lábán között a viszony végérvényesen elmérgesedni látszik - ám, ha figyelembe vesszük, hogy eddig minden egyes interakciójuk során felváltva átverte, becsapta, vagy totál hülyének nézte az egyik a másikat, ez aligha meglepő. Ezért Jákob, miután jól megtollasodott, úgy dönt, ideje sátrat bontani. Ám ehhez Lábánnak is van néhány keresetlen és megtévesztően önsajnáltató szava.

Ráhel és Lea kiszolgáltatott szolgálólányaik bevonásával szülőversenyt rendeznek, így Jákobnak négy különböző nőtől születik nyolc gyereke ebben a fejezetben. Jákob ezt követően úgy dönt, ideje sátrat bontani és elhagyni Háránt, ezért megállapodást köt apósával, Lábánnal, akit aztán meglehetősen, khm, rendhagyó módszerrel paliz be.

Jákob megérkezik Háránba, ahol azonnal anyja bátyjának szolgálatába áll. Mivel Lábán nem akarja, hogy unokaöccse ingyen dolgozzon neki, megkérdi tőle, mit vár fizetség gyanánt. Jákob azt válaszolja, hogy hét év munkáért cserébe a szép Ráhelt, Lábán fiatalabbik lányát szeretné feleségül venni. Ám a dolgok nem úgy (és nem azzal) sülnek el, mint tervezte.

Izsák magához hívatja az elvileg éppen Háránba menekülő Jákobot, hogy elmondjon neki egy ráolvasást, aztán etnikai-szektariánus megfontolásoktól vezérelve arra utasítja őt, hogy menjen Háránba feleséget keresni. Út közben Jákob elszenderedik, és álmában égig érő létrát lát, melynek tetején az Úr áll, aki megint megszámlálhatatlan utódokat, és mások tulajdonában lévő földterületeket ígér neki. Aztán, miután felébredt, Jákob olyan beszédet intéz az Úrhoz, ami kísértetiesen zsarolásra emlékeztet.

Izsák, aki öregségére szinte megvakult, úgy érzi, haldoklik. Megkéri hát idősebbik ikerfiát, Ézsaut, hogy lőjön neki vadat és főzze meg neki, hogy aztán megáldhassa őt. Nem eszik azonban olyan forrón a vadpörköltet, ugyanis Rebeka kihallgatja beszélgetésüket, és bombabiztos tervet eszel ki, hogy Ézsau helyett az ikerpár fiatalabbik tagja, Jákob kaparintsa meg a valamiért csak egyszer használható atyai ráolvasást. Jákob ezt követően menekülni kényszerül.